مہجہرد إنہسہآن
طاقم الادارة
مساء الخير للجميع
حبيت أحط لكم كل ما يتعلق بالابل والهجن
توجد في دولة الامارات العربية المتحدة سلالات أصيلة للإبل العربية يبلغ
تعدادها أكثر من نصف مليون مطيه ومن تلك السلالات...
ظبيان - صوغان - الوري - مصيحان – هملول" – "الأصيفر - سمحون – ذيبان
ومن الأصايل..
الوارية" - المرية - توق - العالية - الغزيلة - الطيارة - المسك "الزعفرانة - الطفرة - دبيس – الشعلة-
°l||l°سباقات الهجن °l||l°
تقام للهجن سباقات موسمية معروفة للجميع وفي عدة ميادين بالدولة.. ولهذا يحرص كل مضمر الإشراف على كل ما يتعلق بإبلة التي ستشارك في السباق. وهناك مصطلحات يتداولها المضمرون نحو:
"التضمير"
أي تدريب الهجن لدخولها ومشاركتها في السباق، و(المضمر) هو المدرب .
"التفحيم"
مرحلة من مراحل تدريب الإبل لإكسابها لياقة بدنية.. ويكون ذلك قبل المشاركة في السباق.
"التحفيز"
فيعني تهيئة الناقة لإلقاء ما في بطنها من الطعام للمشاركة في السباق.
بينما يستخدم القلص للناقة ... (العيول) وهي النافرة التي تضطرب في بداية السباق فتربط بناقة أخرى تقودها لمسافة 100 متر أو أكثر من السباق.. ثم تترك لتواصل إنطلاقها بعد ذلك.
"المضحى"
هو طعام الصباح الذي يقدم للناقة ويتألف من الشعير والتمر واللبن..
"المعشى"
طعام العشاء وهو من الشعير والتمر مضافاً إلية الحب،
"السعوط"
أي الطعام الدسم الذي يقلب للإبل المشاركة في السباق ويشمل السمن والعسل والبيض.
"الممطي"
وهو الشخص الذي يجهز اللإبل لميدان السباق.
"الرجبي"
هو الذي يقود الجمل أثناء السباق ويجب ألا يكون ثقيل الوزن، كي لا يؤثر على سرعة الإنطلاق.
ونجد اهتمام ".. المضمر .. " بتدريب وتغذية ومتابعة الحالة الصحية والنفسية لإبلة، والتأكد من ناقتة (المطية) هل هي قوية وغير سمينة، وأن لا يركبها قبيل دخول السباق، ويجب علية أن يسيرها
في بداية التدريب لمدة سبعة أيام ولمسافة عشرة كيلومترات، بعدها علية أن يزيد هذه المسافة لتبلغ خمسة عشر كيلومتراً، فإذا لاحظ عدم إجهادها وتعبها من المسافة هذه فعلية إن يزيد مسافة سيرها خمسة كيلومترات أخرى. وأن تكون فترة تدريب المطايا خلال وقت الضحى ولمدة ساعتين، وعلية أن يقدم لمطاياة الغذاء والعشاء وتشمل الوجبتان.. الشعير أو الذرة والحب والبرسيم (الجت).. وتظاف إليها التمور مع الوجبتين لئلا تصاب بفقر الدم.
وتأكل المطية في الصباح من المرعى الطبيعي في الصحراء .. "تسريح الناقه"
مصطلحات البدو لأمراض البوش:
ميز البدو الكثير من الأمراض أو الاعراض المراضية بمصطلحات قد
تصعب على كثير من غيرهم وطبعا هذه المصطلحات خاصة بالبدو
ومسميات الامراض لديهم , ومن هذه المصطلحات :
نخيه : فرازات انفية في الالتهابات التنفسية .
مرض الزنبور: مرض التريبانوسوما .
دفعه بقرنها : وتعني انقلاب الرحم .
بدية : أنقلاب المهبل وظهور الجزء الداخلي .
حت وبرها :وتعني الجرب أو الحساسية .
يرام : وهو التهاب الضرع الخارجي ذو الورم العادي .
كعر : وهو التهاب الضرع ذو الخراج أو الدمل .
تضلع : وهو عرج الإبل .
مغبرالعين : مرض السحابة البيضاء على العين .
قرحة : يعني مرض الجدري في الجمال .
حمرانه أو مشتطه : وتعني النفاخ أو التلبك المعوي وظهور كبر حجم البطن .
مدني : وهو الحمل أو العشار .
صباب : ويعني الإسهال .
وريم : وهو الاستسقاء في الجمال .
السلا : وتعني المشيمة بعد الولادة .
اللهي أو السقام : وتعني التهاب الفم الداخلي ( الحلق ) .
ظفه : وهو التهاب الفم الخارجي ( حبوب حول الفم وتصيب الأغنام اكثر ) .
موضيه : تدلي الرقبة والرأس أثناء السير .
ترتجف : ارتعاش الجمل لعضلات جسمه .
الشافه : التهاب الخف من اسفل .
سلمه : التهاب يصيب الخف من الجانب يسبب خراج أو دمل .
غش : ديدان معويه .
غاله : حساسيه أو التهابات جلدية .
صجع طير : حالة دوران لا ارادي تصيب الجمل .
كلبه : مغص يصيب الجمال .
غده: وتعني التهاب الغدد الليمفاوية بالجمال.
معاايير الجمال في الابل.......
يتفق عشاق الابل ان هناك جمالاً محسوساً في الابل وجمال آخر غير الذي
تدركه العين ولكن تدركه النفس البشرية يتمثل في بالكل المتكامل لهيئة
الناقة وحركاتها ونظرات عيونها هذا بالإضافة إلى المعايير المعروفة
ونذكر بعضاً منها مثل الرقبة الجرداء الطويلة وضخامة الرأس واستطالته
والبرطم الضافي والمنهدل وان يكون السنام (منفهق) متأخر وان يكون
ممتلئاً ومرتفعاً والجنب عريضاً والوبر (معكرش).
وقد تختلف هذه المقاييس قليلاً من لون إلى لون على سبيل المثال يجب
ان تكون الاذن طويلة نوعاً ما في المجاهيم كما يجب ان تكون الأرجل
مقوسة نحو الخلف (هزع العراقيب) في كافة الفئات ما عدى المجاهيم.
الشاعر دغيم بن حمود بن غيام وثق بعض مقاييس الجمال بأربعة أبيات
يتناقلها الناس في قوله:
يا صاح.. كان أنك تحب المغاتير
عليك باللي يرغبونه هل الصنف
وساع النحور اللي وبرها دواوير
جرد الرقاب اللي عرانينها هنف
وضحى طفوح الراس سندا الاباهير
ما هي بلا.. لقفا ولا هي من الجنف
طويلة النسنوس هزعا مواخير
من حول هذا الوصف يا صاح خذ وانف
يتبع..........
حبيت أحط لكم كل ما يتعلق بالابل والهجن
توجد في دولة الامارات العربية المتحدة سلالات أصيلة للإبل العربية يبلغ
تعدادها أكثر من نصف مليون مطيه ومن تلك السلالات...
ظبيان - صوغان - الوري - مصيحان – هملول" – "الأصيفر - سمحون – ذيبان
ومن الأصايل..
الوارية" - المرية - توق - العالية - الغزيلة - الطيارة - المسك "الزعفرانة - الطفرة - دبيس – الشعلة-
°l||l°سباقات الهجن °l||l°
تقام للهجن سباقات موسمية معروفة للجميع وفي عدة ميادين بالدولة.. ولهذا يحرص كل مضمر الإشراف على كل ما يتعلق بإبلة التي ستشارك في السباق. وهناك مصطلحات يتداولها المضمرون نحو:
"التضمير"
أي تدريب الهجن لدخولها ومشاركتها في السباق، و(المضمر) هو المدرب .
"التفحيم"
مرحلة من مراحل تدريب الإبل لإكسابها لياقة بدنية.. ويكون ذلك قبل المشاركة في السباق.
"التحفيز"
فيعني تهيئة الناقة لإلقاء ما في بطنها من الطعام للمشاركة في السباق.
بينما يستخدم القلص للناقة ... (العيول) وهي النافرة التي تضطرب في بداية السباق فتربط بناقة أخرى تقودها لمسافة 100 متر أو أكثر من السباق.. ثم تترك لتواصل إنطلاقها بعد ذلك.
"المضحى"
هو طعام الصباح الذي يقدم للناقة ويتألف من الشعير والتمر واللبن..
"المعشى"
طعام العشاء وهو من الشعير والتمر مضافاً إلية الحب،
"السعوط"
أي الطعام الدسم الذي يقلب للإبل المشاركة في السباق ويشمل السمن والعسل والبيض.
"الممطي"
وهو الشخص الذي يجهز اللإبل لميدان السباق.
"الرجبي"
هو الذي يقود الجمل أثناء السباق ويجب ألا يكون ثقيل الوزن، كي لا يؤثر على سرعة الإنطلاق.
ونجد اهتمام ".. المضمر .. " بتدريب وتغذية ومتابعة الحالة الصحية والنفسية لإبلة، والتأكد من ناقتة (المطية) هل هي قوية وغير سمينة، وأن لا يركبها قبيل دخول السباق، ويجب علية أن يسيرها
في بداية التدريب لمدة سبعة أيام ولمسافة عشرة كيلومترات، بعدها علية أن يزيد هذه المسافة لتبلغ خمسة عشر كيلومتراً، فإذا لاحظ عدم إجهادها وتعبها من المسافة هذه فعلية إن يزيد مسافة سيرها خمسة كيلومترات أخرى. وأن تكون فترة تدريب المطايا خلال وقت الضحى ولمدة ساعتين، وعلية أن يقدم لمطاياة الغذاء والعشاء وتشمل الوجبتان.. الشعير أو الذرة والحب والبرسيم (الجت).. وتظاف إليها التمور مع الوجبتين لئلا تصاب بفقر الدم.
وتأكل المطية في الصباح من المرعى الطبيعي في الصحراء .. "تسريح الناقه"
مصطلحات البدو لأمراض البوش:
ميز البدو الكثير من الأمراض أو الاعراض المراضية بمصطلحات قد
تصعب على كثير من غيرهم وطبعا هذه المصطلحات خاصة بالبدو
ومسميات الامراض لديهم , ومن هذه المصطلحات :
نخيه : فرازات انفية في الالتهابات التنفسية .
مرض الزنبور: مرض التريبانوسوما .
دفعه بقرنها : وتعني انقلاب الرحم .
بدية : أنقلاب المهبل وظهور الجزء الداخلي .
حت وبرها :وتعني الجرب أو الحساسية .
يرام : وهو التهاب الضرع الخارجي ذو الورم العادي .
كعر : وهو التهاب الضرع ذو الخراج أو الدمل .
تضلع : وهو عرج الإبل .
مغبرالعين : مرض السحابة البيضاء على العين .
قرحة : يعني مرض الجدري في الجمال .
حمرانه أو مشتطه : وتعني النفاخ أو التلبك المعوي وظهور كبر حجم البطن .
مدني : وهو الحمل أو العشار .
صباب : ويعني الإسهال .
وريم : وهو الاستسقاء في الجمال .
السلا : وتعني المشيمة بعد الولادة .
اللهي أو السقام : وتعني التهاب الفم الداخلي ( الحلق ) .
ظفه : وهو التهاب الفم الخارجي ( حبوب حول الفم وتصيب الأغنام اكثر ) .
موضيه : تدلي الرقبة والرأس أثناء السير .
ترتجف : ارتعاش الجمل لعضلات جسمه .
الشافه : التهاب الخف من اسفل .
سلمه : التهاب يصيب الخف من الجانب يسبب خراج أو دمل .
غش : ديدان معويه .
غاله : حساسيه أو التهابات جلدية .
صجع طير : حالة دوران لا ارادي تصيب الجمل .
كلبه : مغص يصيب الجمال .
غده: وتعني التهاب الغدد الليمفاوية بالجمال.
معاايير الجمال في الابل.......
يتفق عشاق الابل ان هناك جمالاً محسوساً في الابل وجمال آخر غير الذي
تدركه العين ولكن تدركه النفس البشرية يتمثل في بالكل المتكامل لهيئة
الناقة وحركاتها ونظرات عيونها هذا بالإضافة إلى المعايير المعروفة
ونذكر بعضاً منها مثل الرقبة الجرداء الطويلة وضخامة الرأس واستطالته
والبرطم الضافي والمنهدل وان يكون السنام (منفهق) متأخر وان يكون
ممتلئاً ومرتفعاً والجنب عريضاً والوبر (معكرش).
وقد تختلف هذه المقاييس قليلاً من لون إلى لون على سبيل المثال يجب
ان تكون الاذن طويلة نوعاً ما في المجاهيم كما يجب ان تكون الأرجل
مقوسة نحو الخلف (هزع العراقيب) في كافة الفئات ما عدى المجاهيم.
الشاعر دغيم بن حمود بن غيام وثق بعض مقاييس الجمال بأربعة أبيات
يتناقلها الناس في قوله:
يا صاح.. كان أنك تحب المغاتير
عليك باللي يرغبونه هل الصنف
وساع النحور اللي وبرها دواوير
جرد الرقاب اللي عرانينها هنف
وضحى طفوح الراس سندا الاباهير
ما هي بلا.. لقفا ولا هي من الجنف
طويلة النسنوس هزعا مواخير
من حول هذا الوصف يا صاح خذ وانف
يتبع..........
