الْهَاجِسُ
عضو ذهبي
[FONT="]صومعه من زجاج على هضبة صغيره ومُطلةٌ على نهر جاري يشق حديقة غناء ..[/FONT]
[FONT="]الهاجس يدخل الصومعه بحثاً عن هايم الحرف لم يجده داخلها لقد وجده خارج الصومعه على شرفتها يودع الغروب ومستغرق في تفكير عميق مستلقي على كرسي هزاز .. الهاجس يخاطب هايم الحرف سيدي هايم مالي أراك مستغرق في تأملاتك وأنت شارد الذهن [/FONT]
[FONT="]هايم الحرف/ إجلس ياهاجس[/FONT]
[FONT="]الهاجس/ حسناً دعني أرى ما لديك [/FONT]
[FONT="]هايم الحرف/ دعنا ياصديقي نتخيل مدينة بلا نساء[/FONT]
[FONT="]الهاجس/ الموضوع شد إنتباهي[/FONT]
[FONT="]هايم الحرف/ مدينه قوامها الأساسي والثانوي الذكور[/FONT]
[FONT="]الهاجس/ جميل وما النظام السائد والتقسيمات المعتمده لهذه المدينه[/FONT]
[FONT="]هايم الحرف / المدينه كجمهورية الفلاسفه لكن هناك فرق جوهري [/FONT]
[FONT="]الهاجس / هل سنناقش الطبيعه والماهيه؟[/FONT]
[FONT="]هايم الحرف / والحيثيه سنكمل التصور بوضع بنود وأركان هذه المدينه طبعاً سنبدأ من أعلى السلم الترتيبي لهذه المدينه [/FONT]
[FONT="]الهاجس/ هكذا ستوضح الصوره أكثر[/FONT]
[FONT="]هايم الحرف / المدينه بلا حاكم ستنهار أذاً أول التقسيمات الطبقه المديره لهذه المدينه والتجمع ولنفرض أحتواها حاكم محاط بأهل العلم والمشوره والتخطيط السليم حسناً هذه الجزيئه إنتهينا منها يعني طبقه حكيمه ومخططه [/FONT]
[FONT="]الهاجس / والمدينه يلزمها الحمايه حمايه لأركانها وتطبيق النظام فيها والذود عنها في حالة الخطر وهذه الفئه من ذوي البنيه القويه المربين على الدفاع والهجوم لنطلق عليهم مجازياً الطبقه الحاميه[/FONT]
[FONT="]هايم الحرف/ بقي المجموعه الإخيره وهم الحرفيون والعمال وهم أدنى السلم التسلسلي لهذه المدينه ولن نخوض في التفاصيل لن هذا ليس لب قضيتنا[/FONT]
[FONT="]الهاجس/ هنا إكتملت الأركان وبقي النتائج[/FONT]
[FONT="]هايم الحرف/ ما نريد الوصول له ياصديقي هو عندما أبعدنا عنصر النساء هل ستحدث الإستمراريه؟[/FONT]
[FONT="]الهاجس/ ستحدث الإستمراريه و سيصبح المجتمع أقل تكلفاً [/FONT]
[FONT="]هايم الحرف/ أذاً هل ستكون هناك إنتاجيه؟[/FONT]
[FONT="]هايم الحرف/سيصبح المجتمع أقل تكلفاً إنتاجيه وأستمراريه لابد لها من نظام يحكمها ووضعنا النظام والمشرعين لكن السؤال الذي نطرحه إلى متى وهل سيتراجع الوضع؟[/FONT]
[FONT="]الهاجس / سيكون هناك نظام وعمل منظم لأننا حددنا المعطيات لكن هذه المعطيات في حد ذاتها ناقصه فكيف نريد الإستمراريه بإلغاء أهم جزء وهو الأنثى وهكذا نستنج بعد فتره زمنيه قربت أم بعدت ستنتهى الإستمرايه وهذه نتيجه حتميه وواضحه للعيان فالتجدد سينتهي وإضافة جيل جديد معوض عن الجيل الذي سيفتى ويشيخ مع تقدم السنون [/FONT]
[FONT="]هايم الحرف / هذا لب الموضوع الإنثى بدونها لن يستقيم الوضع مهما كان وضعها في المجتمع مما يدعني لأطرح السؤال الذي أفكر فيها وهو سبب طرحي للموضوع الأنثى الفاضله هل هي موجوده ؟[/FONT]
[FONT="]الهاجس/ سؤال محير سيدي لكن كما جرت العاده لنحلل المعطيات [/FONT]
[FONT="]هايم الحرف/ ماهي الشروط الواجب توفرها في الأنثى؟؟ لكي نصل لإجابات مقنعه ..[/FONT]
[FONT="]الهاجس/ من المسلم به صفة الكمال في الشئ لا يمكن فالكمال صفه للخالق وحده ونحن بشر وهذه الصفه ليست لنا[/FONT]
[FONT="]هايم الحرف / صحيح فالكمال لله وحده ولمن خصهم من خلقه إذا الأنثى كما الرجل في هذه الصفه [/FONT]
[FONT="]الهاجس / الأنثى من ميزاتها إنها سر الأسرار ولا يمكن معرفة مكنون نفسها ومتغيراتها وإن أظهرت العكس [/FONT]
[FONT="]هايم الحرف / هذه من صفاتها التي لا تروق لي لكن من المسلمات والحقيقه الثانيه إن كيدهنّ عظيم [/FONT]
[FONT="]الهاجس / جمعت التناقضات كلها [/FONT]
[FONT="]هايم الحرف/ ياصديقي هي متغيره كحركة الأمواج فطبيعة جسدها وما ينتجه من متغيرات كثيره عامل مهم في عدم إستقراريتها هنا سأضيق فسحة البحث ويكون بحثنا في حدود المنطق الأنثى التى تنشئ مجتمع وتكون الزوجة ماهي المميزات التي يجب توفرها؟[/FONT]
[FONT="]الهاجس/ سيدي هكذا أفضل إذا الكمال كما قلنا إستحاله والأنثى عنصر متغير بطبيعته يميل للمزاجيه ومشاعرها في أغلب أوقاتها المتحكم هبها أذا نقول كتعريف مجازي الأنثى كائن متغير تتحكم به عدد عوامل لدرجة التناقض ومن النادر النادر تجد من تحيد عن هذا المسار [/FONT]
[FONT="]هايم الحرف/ صحيح فالأنثى مرتع التناقض طبعاً لندع الكلام هذا جانباً الآن وننتقل لمثل سمعته ذات يوم رجل مسن يقول لإبنه ولدي إن أردت الإقتران بفتاه فبحث عن التي تحبك وليس من تحبها أنت فسأله ولماذا؟ فقال الرجل المسن من تحبك سترى بصلك عسلاً ومن تحبها سترى عسلك بصلاً وفي هذا الحوار جزئيه من حل الموضوع ولا نعممه [/FONT]
[FONT="]الهاجس/ أذاً من تحبك سترى ما تقدمه لها وإن كان رمزياً كنزاً والعكس صحيح [/FONT]
[FONT="]هايم الحرف/ هنا نتوقف مع كلام نبينا تزوجوا الودود الولود والمرأة تنكح لأربع لآخر الحديث والأربع كلنا يعلمها الجمال والمال والحسب والنسب والدين وركز على ذات الدين [/FONT]
[FONT="]الهاجس/ نابليون قال عنها بأنها تستطيع هز العرش بيد وبالأخرى مهدً[/FONT]
[FONT="]هايم الحرف/ وهنّ شقائق الرجال والنصف الثاني للمجتمع وفي منظوري هنً الركيزه الأساسيه فأن صلحنّ صلح باقي أركان المجتمع لن نخوض أكثر [/FONT]
[FONT="]الهاجس/ جميل وما هي الفكره التي استنتجتها سيدي؟؟ [/FONT]
[FONT="]هايم الحرف/ شدتني يا صديقي كلمه [/FONT]
[FONT="]الهاجس/ وما هي الكلمه؟[/FONT]
[FONT="]هايم الحرف / الودود فأن حللتها سأجدها من مشتقات الود والكلمه هذه في منظوري من أعذب الألفاظ المهمشه للحب وإن قلنا الودود تودك تركيبة الكلمتين ومقاطع الحروف أعتبره أبلغ تعبير [/FONT]
[FONT="]الهاجس/ بدأنا بترتيب النتائج المرأة الرائعه من صفاتها تود الرجل المقترن بها والوداد أرقى مراتب الحب [/FONT]
[FONT="]هايم الحروف / الولود هذه الصفه تترتب عليها صفات مرادفه لها فالأم عاطفتها متقده حنانها لا يعادله شئ ولندخل صفه ناتجه من الولود التسامح فإن لم تكن متسامحه فلن تكون هناك أستقراريه في التكوين المزمع إنشائه[/FONT]
[FONT="]الهاجس / جميل بدأت ملامح التصور تظهر والدين ركيزه فتعاليم الدين من الواجبات والمسلمات [/FONT]
[FONT="]هايم الحرف/ لنعد لحكم السابقين (كوني له جاريه يكن لك عبداً) كلام جميل وأعتبره حقيقه صارخه بالحق فهكذا ستكتمل الصوره للمرأة الفاضله فهي عندما تحيطه بعالمها الخاص المكون من الود والمحبه والتفاهم وتلبية الحاجات وسنختم محاورتنا بالنقاط المهمه[/FONT]
[FONT="]الهاجس/ لكن هناك نقطه لم نعرها إنتباهاً وهو التناقض[/FONT]
[FONT="]هايم الحرف/ ما الذي تقصده؟[/FONT]
[FONT="]الهاجس/ الأنثى الوحيد التي جمعت نقيضين الحب والكراهيه في نفس الوقت[/FONT]
[FONT="]هايم الحرف/ صحيح فربما طغت صفه على أخرى ولكن تجمع النقيضين لا بد له من مصوغات تستوجب الجمع كالغيره فكلمه واحده خطأ ستخلق هذا التناقض المدمر ولا سيما إن كان من ضمن الصفات العناد فأعتبره معول هدم للعلاقات [/FONT]
[FONT="]الهاجس/ صدقت ياسيدي [/FONT]
[FONT="]هايم الحرف/ الأنثى والرجل عنصران سالب وموجب إن توافق التيار سيكون هناك إستمراريه وأستقرار نفسي يؤدي لي لتكون تربه خصبه للإبداع [/FONT]
[FONT="]الهاجس/ الحديث ذو شجون وإن الأستمرار في الحديث سنخوض في العنصر الثاني لتركيبه العامه وهو الرجل وسيطول بنا المقام [/FONT]
[FONT="]هايم الحرف / صدقت ياهاجس الحديث ذو شجون [/FONT]
[FONT="]الهاجس/ سأتركك الآن لتكمل بحوثك [/FONT]
[FONT="]هايم الحرف / سيأتي اليوم الذي نكمل فيه حديثنا هذا[/FONT]
[FONT="]الهاجس/ سأنتظرك سيدي وأستأذنك لأتركك مع بحوثك وتأملاتك[/FONT]
[FONT="]هايم الحرف/ في المرة المقبله سنتناول الحب المكتسب ونقيضه[/FONT]
[FONT="]الهاجس/ سأعد العده لحوارنا القادم سيدي[/FONT]
[FONT="]هايم الحرف/ رافقتك السلامه ياصديقي وسأحدد يوماً لكي نتحاور في هذا الموضوع[/FONT]
[FONT="]الهاجس وهو يهم بالنهوض والمغادره لك ذلك سيدي في رعاية المولى سيدي[/FONT]
[FONT="]بقلم [/FONT]
[FONT="]الهاجس[/FONT]
[FONT="]تحياااتي
[/FONT]
[FONT="]الهاجس يدخل الصومعه بحثاً عن هايم الحرف لم يجده داخلها لقد وجده خارج الصومعه على شرفتها يودع الغروب ومستغرق في تفكير عميق مستلقي على كرسي هزاز .. الهاجس يخاطب هايم الحرف سيدي هايم مالي أراك مستغرق في تأملاتك وأنت شارد الذهن [/FONT]
[FONT="]هايم الحرف/ إجلس ياهاجس[/FONT]
[FONT="]الهاجس/ حسناً دعني أرى ما لديك [/FONT]
[FONT="]هايم الحرف/ دعنا ياصديقي نتخيل مدينة بلا نساء[/FONT]
[FONT="]الهاجس/ الموضوع شد إنتباهي[/FONT]
[FONT="]هايم الحرف/ مدينه قوامها الأساسي والثانوي الذكور[/FONT]
[FONT="]الهاجس/ جميل وما النظام السائد والتقسيمات المعتمده لهذه المدينه[/FONT]
[FONT="]هايم الحرف / المدينه كجمهورية الفلاسفه لكن هناك فرق جوهري [/FONT]
[FONT="]الهاجس / هل سنناقش الطبيعه والماهيه؟[/FONT]
[FONT="]هايم الحرف / والحيثيه سنكمل التصور بوضع بنود وأركان هذه المدينه طبعاً سنبدأ من أعلى السلم الترتيبي لهذه المدينه [/FONT]
[FONT="]الهاجس/ هكذا ستوضح الصوره أكثر[/FONT]
[FONT="]هايم الحرف / المدينه بلا حاكم ستنهار أذاً أول التقسيمات الطبقه المديره لهذه المدينه والتجمع ولنفرض أحتواها حاكم محاط بأهل العلم والمشوره والتخطيط السليم حسناً هذه الجزيئه إنتهينا منها يعني طبقه حكيمه ومخططه [/FONT]
[FONT="]الهاجس / والمدينه يلزمها الحمايه حمايه لأركانها وتطبيق النظام فيها والذود عنها في حالة الخطر وهذه الفئه من ذوي البنيه القويه المربين على الدفاع والهجوم لنطلق عليهم مجازياً الطبقه الحاميه[/FONT]
[FONT="]هايم الحرف/ بقي المجموعه الإخيره وهم الحرفيون والعمال وهم أدنى السلم التسلسلي لهذه المدينه ولن نخوض في التفاصيل لن هذا ليس لب قضيتنا[/FONT]
[FONT="]الهاجس/ هنا إكتملت الأركان وبقي النتائج[/FONT]
[FONT="]هايم الحرف/ ما نريد الوصول له ياصديقي هو عندما أبعدنا عنصر النساء هل ستحدث الإستمراريه؟[/FONT]
[FONT="]الهاجس/ ستحدث الإستمراريه و سيصبح المجتمع أقل تكلفاً [/FONT]
[FONT="]هايم الحرف/ أذاً هل ستكون هناك إنتاجيه؟[/FONT]
[FONT="]هايم الحرف/سيصبح المجتمع أقل تكلفاً إنتاجيه وأستمراريه لابد لها من نظام يحكمها ووضعنا النظام والمشرعين لكن السؤال الذي نطرحه إلى متى وهل سيتراجع الوضع؟[/FONT]
[FONT="]الهاجس / سيكون هناك نظام وعمل منظم لأننا حددنا المعطيات لكن هذه المعطيات في حد ذاتها ناقصه فكيف نريد الإستمراريه بإلغاء أهم جزء وهو الأنثى وهكذا نستنج بعد فتره زمنيه قربت أم بعدت ستنتهى الإستمرايه وهذه نتيجه حتميه وواضحه للعيان فالتجدد سينتهي وإضافة جيل جديد معوض عن الجيل الذي سيفتى ويشيخ مع تقدم السنون [/FONT]
[FONT="]هايم الحرف / هذا لب الموضوع الإنثى بدونها لن يستقيم الوضع مهما كان وضعها في المجتمع مما يدعني لأطرح السؤال الذي أفكر فيها وهو سبب طرحي للموضوع الأنثى الفاضله هل هي موجوده ؟[/FONT]
[FONT="]الهاجس/ سؤال محير سيدي لكن كما جرت العاده لنحلل المعطيات [/FONT]
[FONT="]هايم الحرف/ ماهي الشروط الواجب توفرها في الأنثى؟؟ لكي نصل لإجابات مقنعه ..[/FONT]
[FONT="]الهاجس/ من المسلم به صفة الكمال في الشئ لا يمكن فالكمال صفه للخالق وحده ونحن بشر وهذه الصفه ليست لنا[/FONT]
[FONT="]هايم الحرف / صحيح فالكمال لله وحده ولمن خصهم من خلقه إذا الأنثى كما الرجل في هذه الصفه [/FONT]
[FONT="]الهاجس / الأنثى من ميزاتها إنها سر الأسرار ولا يمكن معرفة مكنون نفسها ومتغيراتها وإن أظهرت العكس [/FONT]
[FONT="]هايم الحرف / هذه من صفاتها التي لا تروق لي لكن من المسلمات والحقيقه الثانيه إن كيدهنّ عظيم [/FONT]
[FONT="]الهاجس / جمعت التناقضات كلها [/FONT]
[FONT="]هايم الحرف/ ياصديقي هي متغيره كحركة الأمواج فطبيعة جسدها وما ينتجه من متغيرات كثيره عامل مهم في عدم إستقراريتها هنا سأضيق فسحة البحث ويكون بحثنا في حدود المنطق الأنثى التى تنشئ مجتمع وتكون الزوجة ماهي المميزات التي يجب توفرها؟[/FONT]
[FONT="]الهاجس/ سيدي هكذا أفضل إذا الكمال كما قلنا إستحاله والأنثى عنصر متغير بطبيعته يميل للمزاجيه ومشاعرها في أغلب أوقاتها المتحكم هبها أذا نقول كتعريف مجازي الأنثى كائن متغير تتحكم به عدد عوامل لدرجة التناقض ومن النادر النادر تجد من تحيد عن هذا المسار [/FONT]
[FONT="]هايم الحرف/ صحيح فالأنثى مرتع التناقض طبعاً لندع الكلام هذا جانباً الآن وننتقل لمثل سمعته ذات يوم رجل مسن يقول لإبنه ولدي إن أردت الإقتران بفتاه فبحث عن التي تحبك وليس من تحبها أنت فسأله ولماذا؟ فقال الرجل المسن من تحبك سترى بصلك عسلاً ومن تحبها سترى عسلك بصلاً وفي هذا الحوار جزئيه من حل الموضوع ولا نعممه [/FONT]
[FONT="]الهاجس/ أذاً من تحبك سترى ما تقدمه لها وإن كان رمزياً كنزاً والعكس صحيح [/FONT]
[FONT="]هايم الحرف/ هنا نتوقف مع كلام نبينا تزوجوا الودود الولود والمرأة تنكح لأربع لآخر الحديث والأربع كلنا يعلمها الجمال والمال والحسب والنسب والدين وركز على ذات الدين [/FONT]
[FONT="]الهاجس/ نابليون قال عنها بأنها تستطيع هز العرش بيد وبالأخرى مهدً[/FONT]
[FONT="]هايم الحرف/ وهنّ شقائق الرجال والنصف الثاني للمجتمع وفي منظوري هنً الركيزه الأساسيه فأن صلحنّ صلح باقي أركان المجتمع لن نخوض أكثر [/FONT]
[FONT="]الهاجس/ جميل وما هي الفكره التي استنتجتها سيدي؟؟ [/FONT]
[FONT="]هايم الحرف/ شدتني يا صديقي كلمه [/FONT]
[FONT="]الهاجس/ وما هي الكلمه؟[/FONT]
[FONT="]هايم الحرف / الودود فأن حللتها سأجدها من مشتقات الود والكلمه هذه في منظوري من أعذب الألفاظ المهمشه للحب وإن قلنا الودود تودك تركيبة الكلمتين ومقاطع الحروف أعتبره أبلغ تعبير [/FONT]
[FONT="]الهاجس/ بدأنا بترتيب النتائج المرأة الرائعه من صفاتها تود الرجل المقترن بها والوداد أرقى مراتب الحب [/FONT]
[FONT="]هايم الحروف / الولود هذه الصفه تترتب عليها صفات مرادفه لها فالأم عاطفتها متقده حنانها لا يعادله شئ ولندخل صفه ناتجه من الولود التسامح فإن لم تكن متسامحه فلن تكون هناك أستقراريه في التكوين المزمع إنشائه[/FONT]
[FONT="]الهاجس / جميل بدأت ملامح التصور تظهر والدين ركيزه فتعاليم الدين من الواجبات والمسلمات [/FONT]
[FONT="]هايم الحرف/ لنعد لحكم السابقين (كوني له جاريه يكن لك عبداً) كلام جميل وأعتبره حقيقه صارخه بالحق فهكذا ستكتمل الصوره للمرأة الفاضله فهي عندما تحيطه بعالمها الخاص المكون من الود والمحبه والتفاهم وتلبية الحاجات وسنختم محاورتنا بالنقاط المهمه[/FONT]
[FONT="]الهاجس/ لكن هناك نقطه لم نعرها إنتباهاً وهو التناقض[/FONT]
[FONT="]هايم الحرف/ ما الذي تقصده؟[/FONT]
[FONT="]الهاجس/ الأنثى الوحيد التي جمعت نقيضين الحب والكراهيه في نفس الوقت[/FONT]
[FONT="]هايم الحرف/ صحيح فربما طغت صفه على أخرى ولكن تجمع النقيضين لا بد له من مصوغات تستوجب الجمع كالغيره فكلمه واحده خطأ ستخلق هذا التناقض المدمر ولا سيما إن كان من ضمن الصفات العناد فأعتبره معول هدم للعلاقات [/FONT]
[FONT="]الهاجس/ صدقت ياسيدي [/FONT]
[FONT="]هايم الحرف/ الأنثى والرجل عنصران سالب وموجب إن توافق التيار سيكون هناك إستمراريه وأستقرار نفسي يؤدي لي لتكون تربه خصبه للإبداع [/FONT]
[FONT="]الهاجس/ الحديث ذو شجون وإن الأستمرار في الحديث سنخوض في العنصر الثاني لتركيبه العامه وهو الرجل وسيطول بنا المقام [/FONT]
[FONT="]هايم الحرف / صدقت ياهاجس الحديث ذو شجون [/FONT]
[FONT="]الهاجس/ سأتركك الآن لتكمل بحوثك [/FONT]
[FONT="]هايم الحرف / سيأتي اليوم الذي نكمل فيه حديثنا هذا[/FONT]
[FONT="]الهاجس/ سأنتظرك سيدي وأستأذنك لأتركك مع بحوثك وتأملاتك[/FONT]
[FONT="]هايم الحرف/ في المرة المقبله سنتناول الحب المكتسب ونقيضه[/FONT]
[FONT="]الهاجس/ سأعد العده لحوارنا القادم سيدي[/FONT]
[FONT="]هايم الحرف/ رافقتك السلامه ياصديقي وسأحدد يوماً لكي نتحاور في هذا الموضوع[/FONT]
[FONT="]الهاجس وهو يهم بالنهوض والمغادره لك ذلك سيدي في رعاية المولى سيدي[/FONT]
[FONT="]بقلم [/FONT]
[FONT="]الهاجس[/FONT]
[FONT="]تحياااتي
[/FONT]
