السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليوم أستوقفني قول الله تعالى
( وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ) و(أصــــــــــــــــلح ذريتي)
وحبيت أعرف الفرق بين هذا الدعا(وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي )
وقول(أصــــــــــــــــلح ذريتي)
قال الإمام ابن جرير رحمه الله : وقوله ( وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ) يقول : وأصلح لي أموري في ذريتي الذين وهبتهم بأن تجعلهم هُداة للإيمان بك واتّباع مرضاتك والعمل بطاعتك ، فوصّاه جل ثناؤه بالبر بالآباء والأمهات والبنين والبنات . وذُكر أن هذه الآية نزلت في أبي بكر الصديق رضي الله عنه . اهـ .
وقال الإمام القرطبي رحمه الله – وذكر أنها نزلت في ابي بكر رضي الله عنه - : أي اجعل ذريتي صالحين . قال ابن عباس : فلم يبق له ولد ولا والد ولا والدة إلا آمنوا بالله وحده ، ولم يكن أحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلم هو وأبواه وأولاده وبناته كلهم ، إلا أبو بكر . اهـ .
فقول : وأصلح لي في ذريتي جاء به التنزيل في الكتاب العزيز ، ومعناه – كما تقدّم - : وأصلح لي أموري في ذريتي .اي في ولدي وولد الولد ووالد الولد
وأما قوله تعالى (أصلــــــــــح ذريتي)
اي في ولدي
دعواتكم ...
اليوم أستوقفني قول الله تعالى
( وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ) و(أصــــــــــــــــلح ذريتي)
وحبيت أعرف الفرق بين هذا الدعا(وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي )
وقول(أصــــــــــــــــلح ذريتي)
قال الإمام ابن جرير رحمه الله : وقوله ( وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ) يقول : وأصلح لي أموري في ذريتي الذين وهبتهم بأن تجعلهم هُداة للإيمان بك واتّباع مرضاتك والعمل بطاعتك ، فوصّاه جل ثناؤه بالبر بالآباء والأمهات والبنين والبنات . وذُكر أن هذه الآية نزلت في أبي بكر الصديق رضي الله عنه . اهـ .
وقال الإمام القرطبي رحمه الله – وذكر أنها نزلت في ابي بكر رضي الله عنه - : أي اجعل ذريتي صالحين . قال ابن عباس : فلم يبق له ولد ولا والد ولا والدة إلا آمنوا بالله وحده ، ولم يكن أحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلم هو وأبواه وأولاده وبناته كلهم ، إلا أبو بكر . اهـ .
فقول : وأصلح لي في ذريتي جاء به التنزيل في الكتاب العزيز ، ومعناه – كما تقدّم - : وأصلح لي أموري في ذريتي .اي في ولدي وولد الولد ووالد الولد
وأما قوله تعالى (أصلــــــــــح ذريتي)
اي في ولدي
دعواتكم ...
