نتائج البحث

خـــــــــــــــــــــا لــــد

مــــــــــــــــــــــرام

بسم الله الرحمن الرحيم (1) الحمد لله رب العالمين (2) الرحمن الرحيم (3) مالك يوم الدين (4) اياك نعبد واياك نستعين (5) اهدنا الصراط المستقيم (6) صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين(7) آمين صدق الله العظيم

ما أطـيب الدنيا إذا تصافت القـلوب ودعـت لبعضها بغـفران الـذنوب ..وتجاملت أخلاقها بحسن الأسلوب

سألوا حكيما : لماذا لا تنتقم من الذين يسيئون إليك ؟رد ضاحكا : إذا رفسك حمار فهل ترفسه ؟ !

يمدحون الذئب وهو خطر عليهم ويحتقرون الكلب وهو حارس لهم ..كثير من الناس يحتقر من يخدمه ويحترم من يهينه

يظل الإنسان في هذه الحياة مثل قلم الرصاص تبريه العثرات ليكتب بخط أجمل ..و يكون هكذا حتى يفنى القلم و لا يبقى له إلا جميل ما كتب

يبقى الماء ماءً..سواء قدمته في أكواب من الذهب…أو أكواب من الفخار. كن أنت الماء..الذي لا يتأثر بالمظاهر!

تعصي الاله و أنت تزعم حبه * هذا لعمري في القياس شنيع لـو كان حبك صادقـا لأطعته * ان المحب لمن يحب مطيع .!

إيمآنّ البعضّ بآنّ العينّ حق ّ 'آآكبرّ منّ إيماآنهّم ّبأن ّاللهّ ،، خيرّ الحاآفظينّ .!!

يبقى الماء ماءً..سواء قدمته في أكواب من الذهب…أو أكواب من الفخار. كن أنت الماء..الذي لا يتأثر بالمظاهر!

قال لقمان:إن الدنيا بحر عميق وقد غرق فيه الناس كثيراً فإجعل سفينتك فيها تقوى الله وحشوها الإيمان به وشراعها التوكل على الله لعلك تنجو.

لا تثق بشخص لا يصلي فإنه قد يهجرك كما هجر ربه

لن تجد أحنّ من اللَّه عليك ,,, ضع أمنياتك بسجدة وانسها فو الله لو يعلم الساجد ما يغشاه من الرحمة بسجوده لما رفع رأسه سبحانك ربي ماأعظمك

احذڔ ﻣن يقول ﻟك : "ﺳرك في بئر"...وتذكر ٲن ماء البئر ﻳسقي الكثير! فلا تفشي أسرار "يتعطش" لمعرفتها الآخرون!

قال لقمان الحكيم لابنه/ يا بنى اجعل خطاياك بين عينيك إلى أن تموت وأما حسناتك فالهو عنها، فإنه قد أحصاها من لا ينساها.

إرتق بكلماتك ولا ترفع صوتك فالأمطار جعلها الله سبب لتنبت الزهور لا الرعد.

عندما توإجهكّ مشكلهہَ تذكر ثلاثُ : أنها مؤقتهہّ ، أنها مقدّرهہَ ، و أنها سوف تهديكّ أجراً إذا صبرتُ

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا إيمان لمن لا أمانة له ، ولا دين لمن لا عهد له )

عن أبي عبد الله النعـمان بن بشير رضي الله عـنهما ، قـال : سمعـت رسـول الله صلي الله عـليه وسلم يقول : ( إن الحلال بين ، وإن الحـرام بين ، وبينهما أمـور مشتبهات لا يعـلمهن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات فـقـد استبرأ لديـنه وعـرضه ، ومن وقع في الشبهات وقـع في الحرام ، كـالراعي يـرعى حول الحمى...